Door: Marc van der Woude

Een van de blokkades voor opwekking is roddel en laster in de kerk. "Nederlanders zijn bang voor wat andere mensen over hen denken. Daarom domineert roddel het land," zei Elisabeth Alves op de EuroSpirit-conferentie in Amsterdam. Deze angst kan leiden tot hoogmoed en zelfingenomenheid, en het Lichaam van binnenuit aantasten en verzwakken. Op de landelijke retraite voor gebedsleiders met John Mulinde (begin juni 2001) kwam precies hetzelfde ter tafel. "Jullie maken je drukker om wat andere mensen van je denken dan wat God van je denkt," zei Mulinde.

Roddel en laster
Roddel is kwaadsprekerij, het praten over de vermeende zonden en tekortkomingen van anderen met de intentie hen in een negatief daglicht te stellen. Laster is het doelbewust iemands eer of goede naam schenden door kwaadsprekerij. Je staat er soms versteld van hoeveel dat in christelijke kringen voorkomt, ook onder leiders. Het is nogal makkelijk: stel een andere bediening in een negatief daglicht ('met hen valt niet te werken, want...' of 'ze zijn niet betrouwbaar, want...') en je komt zelf extra goed uit de bus. Daar kan van alles achter zitten: jaloezie, zelfrechtvaardiging, trots, afwijzing, minderwaardigheid, onzekerheid, het niet kennen van het Vaderhart van God. In ieder geval is het een teken van geestelijke onvolwassenheid. Immers wie zeker is van zijn identiteit in Jezus en leeft vanuit het Vaderhart van God, die heeft het niet nodig om negatief over anderen te praten.

Richtlijnen voor integriteit
Laten we de hand eens in eigen boezem steken: hoe gaan we zelf om met beschuldigingen aan het adres van andere christenen? Roddelen we dan vrolijk mee of kiezen we voor integriteit? We zijn als gelovigen verantwoordelijk voor wat ons oor in gaat en wat onze mond uitgaat. Enkele handreikingen die kunnen helpen:

1. Als iemand bij je komt met een negatief verhaal over iemand anders, wijs die persoon dan direct door naar degene met wie hij/zij een probleem heeft. Doe er niet aan mee en ga er zeker niet 'tussen zitten'. In Matt. 18:15-17 geeft Jezus een duidelijke procedure voor het omgaan met de vermeende zonde van een medechristen.

2. Als je ongewild iets ter ore komt over anderen dat niet zo fraai is, realiseer je dan dat er ook nog wel het een en ander op jou is aan te merken. Bovendien zitten er vast twee kanten aan dat verhaal. Bid daarom Gods genade voor die persoon en houd wat je gehoord hebt voor je.

3. Bemoei je alleen met een kwestie als je zelf een partij bent in het conflict. Of als je er op verzoek van de betrokken partijen als bemiddelaar wordt bijgehaald.

4. Iemand is altijd onschuldig, tenzij het tegendeel is bewezen (niet het tegendeel is gesuggereerd).

5. Het is verkeerd om geruchten over mensen te verspreiden. Stuur dus ook geen mailtjes door over bedrijven die banden zouden hebben met de Satanskerk en zo. Het is een beschuldiging die niet is hard te maken en doormailen betekent je schuldig maken aan laster.

6. Kijk bij kritiek ook altijd naar de vrucht van een bediening en waardeer dat oprecht. Gooi nooit het kind met het badwater weg. Paulus' advies inzake profetie kan ook voor kritiek worden gebruikt: "Toetst alles en behoudt het goede." Dat laatste vergeten we nog wel eens.

7. Begin nooit een 'waarschuwingsbediening' en leen je niet voor negatief gepraat. Er zijn verschillende leiders die nu spijt hebben van de manier waarop ze zeven jaar geleden de Toronto-beweging hebben bestreden. Let wel: kritisch onderscheiden is belangrijk, maar laat daarbij je bediening altijd opbouwend zijn.