Het Umuofai-volk woont in Abia State in het zuidoosten van Nigeria. In 1996 maakten twee christen-broers, Emeka en Chinedu Nwankpa, zich zorgen over de geestelijke situatie van hun volk. Er waren maar weinig christenen onder de Umuofai, en er was een sterke binding met voorouderverering, toverij en afgoderij. De broers begonnen God te zoeken.

Animisme
Als gevolg daarvan leidde de Heer Chinedu om 'spiritual mapping' te doen. Hij onderzocht de wortels van afgoderij en de rol van voorouders en altaarplaatsen hierin. Hij wilde begrijpen hoe de binding met het animisme was ontstaan. Bovendien: als een volk publiekelijk zijn verbonden met afgoden en filosofieen herroept, maken ze het voor de duisternis erg moeilijk om voet aan de grond te houden. Nu was er bij de Umuofai een plaatselijke afgod waarvan gezegd werd dat die vruchtbaarheid gaf. Uit elke generatie moest een man aan deze demon worden geofferd. Dat gebeurde door de man verticaal in de grond te begraven met een aarden pot over zijn hoofd. Een jaar later werd zijn schedel eraf gehaald en in de tempel bijgezet. De schedel werd beschouwd als een heilig object.

Bekeringsoproep
In deze tijd van gebed en onderzoek sprak God tot Emeka en Chinedu: "Organiseer een speciale bijeenkomst voor leiders en preek over afgoderij." Tot hun verbazing kwamen hier 300 mensen op af, waaronder leiders van het volk en enkele priesters/toverdokters. Na de aanwezigen te hebben uitgelegd wat afgoderij is en hoe het een demonische claim op het volk legt, kwamen tijdens de bekeringsoproep 61 mensen naar voren om hun leven aan God te geven. Onder hen waren ook enkele toverdokters. Ze hadden de heilige schedel bij zich en brachten deze naar het altaar voorin de kerk. Daar aangekomen viel de Heilige Geest op hen, waarna ze hun zonden begonnen te belijden. De broers gaven de nieuwe gelovigen opdracht om hun families te verzamelen en zich collectief te verootmoedigen voor de voorouderverereing. Dit duurde anderhalf uur. Velen werden diep overtuigd van zonde en rolden huilend over de vloer.

Altaarplaatsen neergehaald
Na deze tijd van collectief berouw hoorde Eneka de Heer zeggen: "Nu is het tijd om de verbonden die dit volk 300 jaar geleden met afgoden heeft gesloten te verbreken." Dit deden de Umuofai in lijn met Zach. 12:10-13:2. Daarna zei de Heer: "Ga naar de negen altaarplaatsen in het dorp. Nu je de verbonden met de afgoden hebt herroepen, moet je ook de altaarplaatsen uit je midden wegdoen." Het hele volk ging naar deze plaatsen toe, de priesters voorop. Een van hen ging voor het heiligdom van de afgod Amadi staan en zei: "Amadi, luister goed naar wat ik je ga zeggen. Het volk van het land is gekomen om je te zeggen dat we een verbond hebben gesloten met de God van de hemel. Alle verbonden met jou en onze voorouders zijn daarmee nietig verklaard. We hebben je vandaag verlaten en het is dus tijd om op te stappen. Halleluja!" Zo werden nog acht heiligdommen afgelopen. Heilige voorwerpen werden eruit gedragen en op een grote stapel gegooid. Ook werden mensen naar huis gestuurd om afgoden en voorwerpen te verwijderen. Veel van deze voorwerpen zijn generaties lang overgeleverd. Alles werd verbrand. Emeka en Chinedu gaven de priesters nieuwe gewaden als een 'profetisch teken' van hun nieuwe verbond met God. Daarna volgde nog een tijd van intense geestelijke oorlogvoering.

Open hemel
Aan het einde van de dag merkte iedereen dat de geestelijke atmosfeer schoon was. Een opwekking was uitgebroken die tot op de dag van vandaag voortduurt. Pas geleden hielden de broers een dienst in de Anglicaanse kerk met 4.000 jongeren. Tijdens de preek al vlogen de demonen spontaan uit de mensen. Het volk nam een collectieve beslissing om nooit meer terug te keren naar het animisme. Iedereen gaat nu naar de kerk.